Неточные совпадения
Блажен, кто смолоду был молод,
Блажен, кто вовремя созрел,
Кто постепенно
жизни холод
С летами вытерпеть умел;
Кто странным снам не предавался,
Кто черни светской не чуждался,
Кто в двадцать лет был франт иль хват,
А в тридцать выгодно женат;
Кто в пятьдесят освободился
От
частных и других долгов,
Кто славы, денег и чинов
Спокойно в очередь добился,
О ком твердили целый век:
N. N. прекрасный человек.
Это вглядыванье, вдумыванье в чужую
жизнь, в
жизнь ли целого народа или одного человека, отдельно, дает наблюдателю такой общечеловеческий и
частный урок, какого ни в книгах, ни в каких школах не отыщешь.
Очень характерно, что Л. Толстой и тогда, когда писал «Войну и мир», и тогда, когда писал свои нравственно-религиозные трактаты, был безнадежно замкнут в кругу
частной точки зрения на
жизнь, не желающей знать ничего, кроме индивидуальной
жизни, ее радостей и горестей, ее совершенств или несовершенств.
Тот взгляд на
жизнь, который я называю историческим лишь в противоположность
частному и который, в сущности, религиозный, — ценности ставит выше блага, он принимает жертвы и страдания во имя высшей
жизни, во имя мировых целей, во имя человеческого восхождения.
Но в отношении к
жизни русской интеллигенции, да и вообще русских людей есть как бы преобладание женственного, господства чувства женственного сострадания, женственных «
частных» оценок, женственного отвращения к истории, к жестокости и суровости всего исторического, к холоду и огню восходящего ввысь духа.
Частная точка зрения на
жизнь, имеющая в виду исключительно благо или несчастья людей — Петр́ов и Ив́анов, — не есть непременно обывательская, безыдейная точка зрения, — она может быть и очень идейной, принципиальной.
У женщин очень слабо развито чувство истории, их очень трудно довести до сознания исторической задачи и исторической ценности, их взгляд на
жизнь — безнадежно и безвыходно «
частный».
Женское
частное сострадание может привести к увеличению страданий, ибо оно не видит общей перспективы человеческой
жизни, целиком захвачено временно-частным.
В «Войне и мире» не только «мир» побеждает «войну», но и вообще реальность «
частной»
жизни побеждает призрачность
жизни «исторической», детская пеленка, запачканная в зеленое и желтое, оказывается существеннее, глубже всех Наполеонов и всех столкновений Запада и Востока.
Более же поверхностный, «
частный» взгляд на
жизнь боится жертв и страданий и всякую слезу считает бессмысленной.
Господство
частных оценок и
частных точек зрения на
жизнь не способствует расцвету личности.
Интересы
жизни частной, эгоистически семейной, мещанской побеждаются интересами
жизни национальной, исторической, мировой, инстинктами славы народов и государств.
«
Частный» же взгляд на
жизнь, для которого все историческое, мировое, сверхличное — чуждое и инородное, делает рабом, способным лишь на рабий бунт.
Старые славянофильские идеалы были прежде всего идеалами
частной, семейной, бытовой
жизни русского человека, которому не давали выйти в ширь исторического существования, который не созрел еще для такого существования [Я не касаюсь здесь церковных идей Хомякова, которые очень глубоки и сохраняют свое непреходящее значение.].
Для Толстого
частная, растительно органическая
жизнь всегда реальнее и существеннее, чем
жизнь духовная, чем презираемое им культурное творчество, чем «науки и искусства».
По-другому, менее последовательно, чем Л. Толстой, но также отвергла исторический и утверждала «
частный» взгляд на
жизнь значительная часть русской интеллигенции в своем традиционном миросозерцании.
Такое женски-частное и женски-сострадательное отношение к
жизни всегда бывает результатом решительного преобладания чувства над волей.
Одни смотрят на войну, как и на все на свете, с
частной точки зрения, с точки зрения личной или семейной
жизни, блага и счастья людей или их страдания и несчастья.
Послушать, так нужная степень нравственного развития у всех уже есть, как будто каждый уже достиг его и носит у себя в кармане, как табакерку, что это «само собой разумеется», что об этом и толковать нечего. Все соглашаются, что общество существовать без этого не может, что гуманность, честность, справедливость — суть основные законы и
частной, и общественной
жизни, что «честность, честности, честностью» и т. д.
Если оно возбуждается исключительно внешним предметом, внешним доводом, оно мимолетно и охватывает только одну свою
частную сторону
жизни.
В этом смысле единичная человеческая
жизнь и есть некоторый
частный зон, подобный историческому зону.
И не только каждое
частное произведение творчества, но и вся
жизнь человеческая должна стать обретением гениальной темы и талантливым ее исполнением.
Наша философия должна развиться из нашей
жизни, создаться из текущих вопросов, из господствующих интересов нашего народного и
частного бытия».
Дня через два она уехала в город и всем дворовым дала отпускные. Потом совершила на их имя дарственную запись, которою отдавала дворовым, еще при
жизни, усадьбу и землю в полную собственность, а с них взяла
частное обязательство, что до смерти ее они останутся на прежнем положении.
Ибо общий уклад пошехонской дворянской
жизни был везде одинаков, и разницу обусловливали лишь некоторые
частные особенности, зависевшие от интимных качеств тех или других личностей.
Многим сторонам
жизни Парижа и я не мог еще тогда отдаться с одинаковым интересом. Меня тогда еще слишком сильно привлекал театр. А в следующем году я производил экскурсии в разные сценические сферы, начиная с преподавания театрального искусства в консерватории и у
частных профессоров.
Но и это я обозрю здесь только в общем интересе, чтобы припомнить, какая
жизнь за эти два сезона доставляла материал и
частному лицу, члену общества, и профессиональному писателю.
Религиозный гнозис лишь превращает
частную научную истину в истину полную и цельную, в истину как путь
жизни.
И в той
частной форме борьбы за
жизнь, которую утверждает позитивизм, есть положительная правда, превращающаяся в ложь лишь тогда, когда претендует на верховенство.
Да, такие минуты смягчают воспоминание о пройденном пути и до некоторой степени примиряют с ним; иначе нельзя, а не было бы первого, не было бы и второго. Но все-таки те-то, первые, — что им до чужого благополучия, купленного ценою их собственных мук? А сколько таких мук, сколько загубленных
жизней лежит на пути каждого врача! «Наши успехи идут через горы трупов», — с грустью сознается Бильрот в одном
частном письме.
Версилов, отец мой, которого я видел всего только раз в моей
жизни, на миг, когда мне было всего десять лет (и который в один этот миг успел поразить меня), Версилов, в ответ на мое письмо, не ему, впрочем, посланное, сам вызвал меня в Петербург собственноручным письмом, обещая
частное место.
Дворовые и слуги чрезвычайно много разделяли интересов
частной, духовной и умственной
жизни своих господ в былое время.
Сведения об этой, столь рано его оставившей, супруге довольно у меня неполны и теряются в моих материалах; да и много из
частных обстоятельств
жизни Версилова от меня ускользнуло, до того он был всегда со мною горд, высокомерен, замкнут и небрежен, несмотря, минутами, на поражающее как бы смирение его передо мною.
Так что, наконец, Акакий Акакиевич раз в
жизни захотел показать характер и сказал наотрез, что ему нужно лично видеть самого
частного, что они не смеют его не допустить, что он пришел из департамента за казенным делом, а что вот как он на них пожалуется, так вот тогда они увидят.
— Что делать?
Жизнь! — отвечал на это философским тоном
частный и стал спрашивать старичка-чиновника...
Существует вечный конфликт «войны» и «мира»,
жизни «исторической» и
жизни «
частной»,
жизни «объективированной» и
жизни, остающейся в «субъективности».
Жизнь других
частных людей, отошедшая, конечно, на второй план, в эти тяжелые для отечества годы, шла своим обычным чередом: молодое росло, старое старилось. Екатерину Петровну Бахметьеву война лишила друга и руководителя, но, как кажется, она не особенно об этом печалилась — ее кузен Талицкий пропал без вести, как гласила официальная справка.
Оно берет своих агентов из того общества, и если они являются в службе негодяями, лентяями, дураками, то они таковыми же были и в
частной своей
жизни, и поэтому обществу нечего кивать на Петра, надобно посмотреть на себя, каково оно!
И в сексуальном акте неизбежно есть элемент разврата, ибо есть дробление и отчуждение половой энергии от цельной
жизни тела и духа, превращение пола в
частную функцию.
Гносеология, компетентная лишь в сфере
частных наук, дерзает наложить оковы на всю
жизнь и бытие.
И, главное, ведь вот что обидно: они тебя, можно сказать,
жизни лишают, а ты, вишь, и глазом моргнуть не моги — ни-ни, смотри весело, чтоб у тебя и улыбочка на губах была, и приветливость в глазах играла, и закуска на столе стояла: неровно господину
частному выпить пожелается. Вошел он.
И такой человек из
частных мотивов, из любви к правде, должен был
жизнь свою отдать на организацию убийства.
Именно русской душе свойственно переключение религиозной энергии на нерелигиозные предметы, на относительную и
частную сферу науки или социальной
жизни.
Если прежде человеку говорили, что он без подчинения власти государства будет подвержен нападениям злых людей, внутренних и внешних врагов, будет вынужден сам бороться с ними, подвергаться убийству, что поэтому ему выгодно нести некоторые лишения для избавления себя от этих бед, то человек мог верить этому, так как жертвы, которые он приносил государству, были только жертвы
частные и давали ему надежду на спокойную
жизнь в неуничтожающемся государстве, во имя которого он принес свои жертвы.
И поэтому, как для того, чтобы вернее обеспечить
жизнь, собственность, свободу, общественное спокойствие и
частное благо людей, так и для того, чтобы исполнить волю того, кто есть царь царствующих и господь господствующих, мы от всей души принимаем основное учение непротивления злу злом, твердо веруя, что это учение, отвечая всем возможным случайностям и выражая волю бога, в конце концов должно восторжествовать над всеми злыми силами.
Он сам даже ничего не делает, ему только кажется, что делает он, но в действительности творятся все те дела, которые ему кажется, что он делает, через него высшею силою, и он не творец
жизни, а раб ее; полагая же
жизнь свою в признании и исповедании открывающейся ему истины, он, соединяясь с источником всеобщей
жизни, совершает дела уже не личные,
частные, зависящие от условий пространства и времени, но дела, не имеющие причины и сами составляющие причины всего остального и имеющие бесконечное, ничем не ограниченное значение.
Как бы ни старались в отдельных
частных чертах уменьшать бедствия этого времени, оно навсегда останется самым темным временем в нашей истории XVIII века, ибо дело шло не о
частных бедствиях, не о материальных лишениях: народный дух страдал, чувствовалась измена основному, неизменному правилу Великого преобразователя, чувствовалась самая тяжелая сторона его в
жизни, чувствовалось иго с Запада, более тяжкое, чем прежде иго с Востока — иго татарское.
В истории понятия «дух» большую роль играло понимание духовности как универсальных, всеобщих начал человеческой
жизни в отличие от
частного и индивидуального.
Это была совершенно особенная,
частная формула
жизни, которая могла существовать и удовлетворять себя совсем независимо от общей жизненной формулы.
Свободное претворение самых высших умозрений в живые образы и, вместе с тем, полное сознание высшего, общего смысла во всяком, самом
частном и случайном факте
жизни — это есть идеал, представляющий полное слияние науки и поэзии и доселе еще никем не достигнутый.